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Adán Aguilar

Adán Aguilar

Artista Guatemalteco

Es un pintor serio, como pocos en Guatemala. El oficio que posee en grado sumo está en función de las exigencias de su pensamiento pictórico; y este se mueve, desde hace varias décadas, alrededor del tema de la identidad cultural que, como fundamento y origen de su pintura, se plantea como pregunta y se desarrolla como conflicto vivencial y como búsqueda consciente en lo que, a falta de mejor término, llamaremos las raí¬ces: el pasado precolombino, el mestizaje, la religión, la pervivencia de lo colonial, entendidos como grandes fuerzas o núcleos de significación que disputan en el espacio de sus cuadros el papel protagónico de modeladores y moduladores de una expresión profundamente reflexionada que pretende tener un alcance identitario y comunicativo lo más amplio posible.
Nada hay de gratuito e improvisado en la pintura de Adán Aguilar. Los grandes temas que desarrolla han sido objeto de profundas investigaciones históricas y, sobre todo, formal y estilístico. La diversidad de técnicas pictóricas de las que se vale para mostrar sus hallazgos no es nunca un alarde de solvencia técnica sino la utilización estratégica de un recurso para apuntalar la expresividad de una imagen. Por ejemplo, recurre a la encáustica por el tipo de empastado que produce y por el olor que despide la cera y porque ambos, el empaste y el olor, tienen que ver con la atmósfera religiosa que recrea en algunas de sus obras. La experimentación, si es que la hay, es en todo caso una etapa previa y preparatoria, pues los cuadros que finalmente llegan al espectador tienen siempre el carácter de definitivo de quien, después de haberlo meditado mucho, sabe muy bien lo que quiere decir.
Atendiendo al significado profundo de su pintura, se puede decir que Adán Aguilar es pintor de un solo tema que posee, sin embargo, inagotables facetas. Como ya dijimos, el tema de la identidad es, sobre todo para los guatemaltecos, antes que un motivo para desahogos lí¬ricos y nacionalistas, origen de desconciertos y conflictos y, pensándolo bien, el hilo conductor de algo así¬ como la historia de la ideas en el campo del arte y la cultura guatemaltecas. La persistencia de ese tema en el quehacer artí¬stico de Adán Aguilar le da al conjunto de su obra un sentido de desarrollo orgánico en lo que se refiere a la profundidad y el alcance de sus meditaciones y también en el sentido del creciente enriquecimiento y solidez de su lenguaje pictórico que, ahora, luego de varias décadas, le permite encarar los aspectos más sutiles y herméticos de su crucial tema y comunicarlos de una forma poética muy efectiva.
Luego de una estadí¬a en Europa, que quizás le abrió otra perspectiva para enfocar su sempiterno tema, su obra parece centrarse en la persistencia y permanencia del mito no sólo en los vestigios de la cultura indí¬gena precolombina sino propiamente el mito de lo precolombino en la definición de una esencia de lo guatemalteco. Recuérdese que el mito es la primera respuesta que se da el ser humano a la cuestión siempre angustiante de su ser en el mundo; es más, la respuesta mí¬tica, que aparece antes de que se plantee tal cuestión, es propiamente lo que abre al mundo como mundo en el que el hombre puede encontrar y desarrollar su ser.

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